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　　在中国几千年的历史文化当中，隐士文化无疑是其中十分重要的一部分。提起隐士，相信大家首先想到的就是东晋时期的陶渊明。事实上，中国的隐士文化是十分发达的，它与一定时期的思想文化以及社会现实紧密地联系在一起。

　　在魏晋时期，社会上的局势十分混乱，到处都是国家之间的战争以及门阀势力之间的争斗。因此在当时，很多人为了躲避战乱和政治斗争，选择了归隐山林。这也是为何在当时有大量的知识分子遁迹山林，当起了隐士。

　　而如今，随着时代的不断发展，人们的生活节奏也开始加快，很多人感受到了前所未有的压力。所以在这样的情况下，也有许多人选择离开城市，去到山林之亿万平台中，离开人群，开始隐居式的生活。

　　在我国，有一个隐居圣地，那就是“终南山”。从古至今，有无数的文人墨客来到这里，归隐山林，修身养性。以至于如今人们提到隐居，首先就想到的是终南山。然而事实上，真正的隐士，并不在乎归隐的地点，他们更加在乎的是自由、平静的生活以及自己的追求。

　　在贵州，就曾经有一位老汉，抛弃了世俗的生活，而选择了归隐山林，追求自己心中的梦想，前后长达20年。而一般来说，归隐就意味着与社会、与他人隔绝，自然也就断绝了经济来源，最终可能会一无所有。但是这位老汉却在重回社会之后，成为了亿万富翁。他到底是谁？

　　上个世纪九十年代，一位57岁的老汉来到了贵州贵阳市花溪党武乡亿万平台，在这里有一条峡谷，他立即被这里的景色和自然和谐之美所打动。也是从这时候开始，一位老汉的一生便与这条峡谷联系了起来。

　　这位老汉名叫宋培伦，于1940年出生在贵州省的湄潭县。作为一个普通家庭的孩子，宋培伦从小就展现出了与其他小孩的不同之处，他十分喜爱绘画，并表现出了出色的天赋。于是宋培伦的父母将他送到了专门的学校，进行了培养。

　　而事实证明，宋培伦也确实没有辜负父母和老师的期望，在17岁的时候，就在国内的各种报刊杂志之上发表了大量的作品，为人们所熟知。后来在1977年，宋培伦进入到了贵州大学的艺术系任教，成为了一名大学老师。

　　在任教期间，宋培伦并没有停止自己的艺术创作，反而是从更深的层次来探讨艺术和生活。1984年，宋培伦发表了一篇名为《也是足球》的漫画作品，成功获得了中国漫画足球“金章奖”。后来，宋培伦的名气越来越大，在国内的许多城市都举办了个人的美术作品展览，其中的一些作品还被中国美术馆所收藏。

　　不仅如此，宋培伦在木雕、烫刻民间工艺方面，也有着很高的造诣。1993年，宋培伦作为我国民间工艺的传承人，去到了美国进行艺术交流。两年之后，他还是回到了贵阳，继续着自己的教学工作。

　　1997年，57岁的宋培伦来到了花溪区的斗蓬山里，在这里他找到了一处山谷，深深地被这里的原生态的自然环境所吸引。宋培伦觉得，这就是他一直在寻找的地方。于是，他毅然决然地将家搬到了这里，同时辞去了大学教授的工作。

　　这是因为长期以来，宋培伦都在寻找着自己心中的“夜郎古国”。因此，宋培伦用自己的积蓄，租下了山谷中的300亩土地，决定在这里建造一个夜郎谷，来传承历史文化。从1997年开始，宋培伦就在这片土地之上充分发挥自己的艺术天赋，营造了各色各样具有特色的建筑，而这一待，就是二十年的时间。

　　在这二十年期间，宋培伦过着隐居般的生活。辞去工作的他，失去了经济来源，而长期的隐居生活也让宋培伦开始过的艰难起来，除了艺术作品之外，他几乎花光了所有财产，变得一无所有。但与此同时，宋培伦的行为也受到了许多人的关注。人们纷纷赞叹他所建造的艺术作品水平高超，慢慢地有许多的游客都慕名来到了这里，来欣赏他的作品。

　　这个以石为城的建筑群落里，人们深深地感受到了曾经存在于古贵州地区的布依族、侗族、仡佬族等民族的文化风俗。很快，这里也就成为了一个著名的旅游景点。也正是因为这样，在宋培伦出山之后，有许多的旅游开发商前来找他合作。

　　为了进一步保护自己的作品，同时也为了让自己的作品让更多的人所知道，宣扬西南地区民族的历史文化，宋培伦成功与开发商达成了一致的开发策略。而宋培伦作为作品的创造者以及开发商的合作者，自然是获得了大量的财富，成为了富翁。